Константин Паустовский – Рассказы 1939-40

Паустовский Сивый мерин

1939 год – это год приобщения Константина к проблематике понимания значения леса для русского человека. Устойчивого общепринятого мнения не существует. Суждения разнятся от неуживчивого отношения именно русских к лесным насаждениям, о чём читатель мог узнать из произведений классика литературы Мельникова-Печерского, до точки зрения Паустовского – полностью противоположной – согласно которой русские издревле стремились оберегать лес, видя в нём средство защиты от набегов хотя бы тех же кочевников. Пока ещё Константин продолжал прорабатывать такую позицию, а из-под его пера вышли произведения “Мещёрская сторона” и рассказ “Старый чёлн”.

Но Паустовский видит, как изменилось отношение людей к лесу. В рассказе “Старый чёлн” о том и сообщается – показывается старик, обижающийся на ныне происходящее. Он сам сажал деревья, видел их рост, теперь же вынужден лицезреть безразличие к его стараниям. Он многого не просил, всего лишь озаботиться охранением насаждений от насекомых-паразитов. Не человек рубил деревья, никто не устраивал пожаров – лес чах без заботы о нём. Вот где горе старика, не способного понять, отчего в сегодняшний день у людей переменились заботы. Впрочем, зная о начавшейся в Европе войне, Паустовский должен был вложить смысл ожидания уничтожения леса по более ужасающим причинам. Пока же речь шла о гусеницах.

Другой рассказ за 1939 год – “Стекольный мастер”. В нём сообщается о ратующем за своё дело человеке. Есть у мастера мечта – отлить из хрусталя рояль. Ведь каждый желает чем-то отличиться от собратьев по ремеслу, выделиться на общем фоне. Совсем недавно таковым у Константин представлялся “Парусный мастер”.

Ещё один рассказ за тот же год – “Ручьи, где плещется форель”. Он опубликован в 1940 году под заголовком “Первый рассказ” в “Зимних рассказах”. Вместе с ним опубликован “Второй рассказ” – теперь нам известный как “Старый повар”. Вот о втором нужно сказать подробнее. Константин допустил возможность сообщить читателю эпизод из жизни Моцарта, преподнеся в виде откровения. Когда умирал старый повар, ему захотелось позвать с улицы случайного прохожего, дабы рассказать обо всём, что тяжёлым грузом лежало на совести, то есть пожелал исповедоваться. Он и дочь соглашался за того прохожего отдать. Как-то так вышло, что тем человеком оказался именно Моцарт.

Продолжая говорить о рассказах за 1940 год, сразу стоит оговориться, все далее упоминаемые произведения публиковались в 1941 году. Это и сказы о людях и животных “Жильцы старого дома”, и пастораль “Прощание с летом”, и пробуждающий меланхолию “Подарок”, где показывается радость от присутствия рядом с человеком природы. Не так важно, зелёное дерево перед тобой в период цветения или засушенный лист в пору пробирающей до озноба стужи. Главное – помнить о природе, пробуждая воспоминания, когда приходится ждать наступления тёплых дней.

В 1940 году написан также рассказ “Сивый мерин”, который служит напоминанием, что всякий писатель, стремящийся стать классиком после падения канонов сего литературного направления, должен обязательно написать про лошадь, причём отразить понимание, каким образом она воспринимает доставшийся ей в наследие мир, связавший её обязательным служением людям. В качестве ярких примеров написанного прежде – это “Холстомер” Льва Толстого и “Изумруд” Александра Куприна. Паустовский им вторил, задумавшись, как должно быть тяжело лошади, особенно на старости, отдавшей юные и молодые годы служению человеку, чтобы впоследствии заслужить чёрную неблагодарность. Хорошо, если находятся добрые хозяева, соглашающиеся скрасить остаток жизни лошади, чего обычно не случается. Прекрасно известно – ставших ненужными, лошадей пускают в расход.

Дополнительные метки: паустовский сивый мерин критика, анализ, отзывы, рецензия, книга, Konstantin Paustovsky, analysis, review, book, content, Staryy choln, Stekolnyy master, Ruchyi gde pleshchetsya forel, Staryy povar, Zhiltsy starogo doma, Sivyy merin, Podarok, Proshchaniye s letom

Это тоже может вас заинтересовать:
Перечень критических статей на тему творчества Константина Паустовского

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *