Николай Лесков — Статьи 1861. Часть III

Лесков Собрание сочинений в 30 томах

Заметка «О привилегиях» — рецензия на статью «Новоподнятый вопрос об уничтожении привилегий» из «Вестника промышленности». Насколько оправданно за изобретателем оставлять право на изобретение, учитывая количество порождаемых проблем? Заметка «Нечто вроде комментарий к сказаниям г. Аскоченского о Т.Г. Шевченко» — возмущение нелестной оценкой творчества почившего писателя. Заметка «О русском расселении и о Политико-экономическом комитете» — ответ на статью «Вопрос о колонизации». Вновь Лесков выражал понимание проблемы, делясь собственными мыслями. Всё-таки колонизация не являлась лёгким делом, особенно для простых мужиков, отправлявшихся в неизвестные им земли. Всегда требовался человек, способный провести к нужному месту, либо такой, кто будет идти впереди, узнавая обо всём раньше прочих. Порою случается так, что, допустим, за переход по мосту нужно заплатить. Становится непонятным, почему Николай в дальнейшем так и не создал художественного произведения на подобную тему.

Остаётся отметить за 1861 год ещё одну работу Лескова — перевод с немецкого «Истории прогресса английского законодательства по части общественной гигиены». Этой темой Николай много интересовался, изложив взгляды в «Заметке о зданиях», скорее всего опираясь именно на данный труд. И надо отдельно остановиться на рассмотрении такого исследования, действительно нужного в плане осмысления изменения отношения европейского общества к гигиене в общественной жизни.

Неважно, насколько чистоплотных людей можно найти в Азии, ссылаться на тех же японцев, не терпевших грязного тела, всегда находивших возможность омыться. Как и на истинных мусульман, должных совершать молитву, будучи чистыми телом, что должны совершать не менее пяти раз на дню. Всему найдётся мнение сомневающегося, порою основанное на фактическом знании обратных примеров. В Европе с гигиеной дела не имели со времени падения Рима. Стоило варварам взять контроль над Вечным городом, как термы канули в небытие, уступив место Тёмным векам, на смену которым пришло столь же немытое Средневековье, когда Европа погрязала в сменяющихся эпидемиях, которых могло и не быть — мойся европейцы чаще. Пусть теперь, когда случилось Возрождение, а затем минуло порядком столетий, хоть какой-нибудь европеец задумался о необходимости соблюдения гигиены. Такие люди нашлись в Англии.

В статье говорилось, насколько лорды озаботились, ясно для себя уяснив, каким образом следует бороться с проблемами общества. Они не чурались находиться среди бедняков, только бы тем суметь понять, как устранить проблему постоянных эпидемий. Решение пришло к ним быстро, они выработали правильное мнение, стали действовать. В результате продолжительность жизни у англичан выросла, смертность снизилась. Правда насколько оправданным является мнение о непредвзятости лордов, нисколько не мнительных, ни в чём не чопорных, крайне человеколюбивых, способных забыть о собственных нуждах и выгодах, чтобы получилось согласиться с автором статьи.

Не так важно, кто и каким образом приходил к нужному мнению. Гораздо важнее видеть полученный результат. Всё могло развиваться постепенно, теперь представая в качестве результата, удобного к осмыслению. Дальше будет больше. Появится нужда очищать реки от загрязнений, вплоть до недопущения сливания нечистот в воду. Собственно, тем англичане уже озаботились. И будет хорошо, продолжи они заниматься тем же самым.

Теперь стоит остановиться и задуматься. Продолжай Лесков заниматься сугубо журналистской деятельностью, то суждено ли ему было стать тем, кем он запомнится потомкам? Как бы художественная литература не представляла из себя сомнительного рода способность к обращению со словом, именно по умению излагать истории изысканным слогом, интригуя воображение читателя, создаётся самое основное впечатление. Скоро Лесков это поймёт.

Автор: Константин Трунин

» Read more

Николай Лесков — Статьи 1861. Часть II

Лесков Собрание сочинений в 30 томах

В статье «О наёмной зависимости» Лесков желал показать, насколько общество должно измениться, отходя от прежних традиций. Если крепостное право уже отменено, то не следует работнику находиться в зависимости от работодателя. Точка зрения кажется правильной. Однако, насколько она осуществима, особенно в мире, стремящемся жить в условиях капитализма и рыночной экономики?

В статье «Лесосбережение, улучшение сельского хозяйства и дворянская денежная ссуда» — отражение реакции на материалы из журнала «Сельское хозяйство». Николай выражал убеждение о неблагоразумном отношении русских к лесу, потому как нет соответствующей культуры, а может и в силу неграмотности, выраженной в невозможности понять, к чему приводят те или иные действия. Лесков показал пример, как крестьяне дерут кору с липы на лапти, отчего высыхают целые леса. Подобное не должно быть допустимым, значит нужно организовывать какие-либо учебные учреждения с уклоном на ведение сельского хозяйства, а в сёлах учредить хотя бы общества сельскохозяйственной грамотности.

Статьёй «Ходебщики по чужим делам и карманам» Николай жаловался на существование в России бесполезной прослойки населения, занимающейся столь же бесполезным трудом. Эти ходебщики брались разрешать споры в суде, сами не имея представления, каким образом это нужно делать. Порою они создавали необходимость обращения в суд на пустом месте, заранее понимая, положительного результата им добиться не получится, зато они получат за свой труд деньги. Немного погодя Николай напишет письмо в редакцию «Северной пчелы», отвечая на критические высказывания, приводя в пример уже такие факты, согласно которым ходебщики даже брали деньги, вроде взяток, не передавая тем, кому они предназначались. В целом, в существовании ходебщиков виноват и сам народ, и правительство, не способное исправить ситуацию.

Статья «Русские женщины и эмансипация» — внесение личного мнения в понимание проблемы. Для Лескова было ясным — женщина имеет право на многое, но насколько ей это необходимо? Безусловно, женщине можно позволить скакать с шашкой на врага… Только хотят ли того русские женщины на самом деле? В России и нет никакой проблемы с правами женщины, так как их труд не принижается, они управляют хозяйствами, салонами и прочим. Единственное, в обществе может существовать мнение, принижающее способности женщин, вроде возникновения спора между женщиной и мужчиной, в котором именно мужчина всегда будет оказываться прав.

Обсуждая грамотность крестьян, Лесков написал статью «Как относятся взгляды некоторых просветителей к народному просвещению», подводя к очевидным примерам: в Германии ввели обязательное принуждение к грамотности, в результате чего все были обучены, в Англии в данном вопросе предпочли вольный выбор каждого — многие так и не стали грамотными.

В сентябре Лесков написал две статьи под заголовком «Внутреннее обозрение», сообщая о крестьянском быте, про здоровье крестьян, величину смертности, врачей на селе, как люди больше доверяют знахарям, так как врач всё равно не может ничего дать, кроме рецепта, не имея по закону права держать при себе лекарственные препараты.

Другие статьи: рецензия на «О влиянии различных видов поземельной собственности на народное богатство» Маслова, «Последнее слово г. д-ру Аскоченскому» (продолжение полемики об оплате труда врачей), «Русские люди, состоящие «не у дел» (про писателей, смеющих сражаться с государством с помощью пера), «О замечательном, но неблаготворном направлении некоторых современных писателей» (продолжение темы: если не хочешь читать гневные высказывания в ответ, быть вываленным в грязи — не пиши, либо смирись, принимая за должное. Писать под псевдонимом бесполезно: кому надо, тот узнает настоящее имя писателя).

Автор: Константин Трунин

» Read more

Николай Лесков — Статьи 1861. Часть I

Лесков Собрание сочинений в 30 томах

В 1861 году Лесков написал статью «Вопрос об искоренении пьянства в рабочем классе», выражая сомнение в задуманном правительством способе, согласно которому стоимость алкогольных напитков следовало повысить, а число питейных заведений — снизить. Николай вполне разумно отметил, к каким методам не прибегай, русский человек всё равно потратит средства на выпивку, пусть и отказываяcь от удовлетворения прочих нужд. Вернее, не имея возможности копить, исходя из постоянно растущих цен, человек всё равно потратит деньги, поскольку это лучше сделать сейчас, чем не осуществить вовсе.

В статье «Торговая кабала» показано типичное для купечества явление, когда купцам отдавали мальчиков в ученики, которые после сами становились купцами, но до того проходили тяжёлую школу, вынужденные терпеть чудачества хозяев, перенося тяжёлые условия существования, и сами впоследствии издевавшиеся уже над собственными учениками. Николай посчитал, что с данным явлением нужно бороться, проведя соответствующую реформу.

В марте опубликована заметка «Последняя встреча и последняя разлука с Шевченко».

Обязательно нужно рассказать про шесть «Писем из Петербурга». В первом — Лесков рассуждал о необходимости присутствия женщин в университетах, что встречается в России, но полностью отсутствует в Европе. Скорее всего женщин стремились не допускать по единственной причине, чтобы они не отвлекали мужчин от познания наук. Во втором письме снова рассуждение о женщинах, коим всё-таки полагается получать образование, поскольку они могут заниматься мужскими делами в силу возникающей нужды. В третьем — отражение собственных выступлений о проведении колонизации на заседаниях Политико-экономического комитета. Лесков справедливо полагал, насколько неоправданно отдавать землю переселенцам во владение, ежели они не имеют представления, каким образом с нею обращаться. В четвёртом письме продолжилось обсуждение проблемы колонизации. Николай вновь мудро рассудил, насколько бесполезно предоставлять людям льготы, не дающие ничего, кроме возможности нажиться, после всё бросив и вернувшись назад. Вполне очевидно, для переселенцев нужно сжигать мосты, дабы им не было куда возвращаться. Затрагивалась в письме и необходимость установления единых измерительных мер. В пятом письме — разговор об эмансипации крестьян, случившейся в феврале. После отмены крепостного права пришлось задуматься, насколько крестьяне способны существовать без земли. В шестом письме — отражение рассуждений о важности иметь грамотных крестьян.

Другие статьи: «О найме рабочих людей» (реакция на «Записки Императорского общества сельского хозяйства Южной России»), «Сводные браки в России» (ответ на заметку Муллова «Как заключаются сводные браки?»), «Практическая заметка. Об ищущих коммерческих мест в России», «К издателю «Северной пчелы» (телеграмма о том, что киевское общество даёт прощальный обед Николаю Ивановичу Пирогову), «Н.И. Пирогов» (столь же короткое сообщение, сообщающее о высокой нравственности Пирогова, стремящегося способствовать улучшению общества).

Обширная статья «Очерки винокуренной промышленности (Пензенская губерния)» — отзыв на происходившие в стране питейные бунты, связанные с отказом общества от проводимой государством политики откупной системы, когда определённая деятельность давалась на откуп определённым лицам, самим решавшим, как им действовать. В результате этого сложилась тяжёлая ситуация, когда формировалась коллективная монополия, вынуждавшая людей терпеть любой произвол. Лесков выступил против такой системы, он сетовал, насколько помещики лишены способности понимать, каким образом нужно осуществлять порученный им процесс. Выходило неприятное, из-за чего винокурение само по себе становилось дорогим производством, чему причиной являлось, прежде всего, отсутствие необходимых знаний, в том числе и коммерческой жилки у помещиков. Позволь заниматься винокурением хотя бы тем же крестьянам, толку от того могло быть больше. Но для осуществления этого нужно проводить реформу, отказывая откупной системе в праве на существование.

Автор: Константин Трунин

» Read more

Николай Лесков — Статьи 1860

Лесков Собрание сочинений в 30 томах

Первой опубликованной статьёй Лескова стала заметка «О продаже в Киеве Евангелия». Николай обращал внимание на несправедливо возвышенную стоимость Евангелия, должного стоит не сорок копеек, а двадцать. Всякий человек обязан иметь такое издание, чего не может себе позволить, учитывая дороговизну. Вскоре было опубликовано письмо Лескова, после перепечатанное под названием «Нечто о продаже Евангелия, киевском книгопродавце Литове и других». Николай укорял киевских книгопродавцев, делающих книги недоступными для людей, чрезмерно завышая стоимость, и это при том, что им книги отпускались издателями по сниженной цене, дабы те чрезмерно не накручивали стоимость. Вполне очевидно, со стремлением к необоснованной наживе нужно начинать бороться. Правда истребить подобное в русском человеке практически невозможно.

Следующая статья — «Несколько слов о врачах рекрутских присутствий». Николай показывал особенности исполнения закона по воинской повинности, определённого ещё при Петре Великом. Имелся врач, ответственный за рекрутский набор, которого консультировал другой врач, в случае особой на то надобности. Врачи были необходимы, так как им приходилось прилагать большие старания, чтобы понять — болен человек или специально придумывает хворь. Например, призываемые могли помещать внутрь свиную кишку, имитируя несостоятельность собственной прямой кишки. Особое внимание отводилось к призыву евреев, годных к службе с двенадцати лет. Из-за них возникала особая трудность, поскольку евреи не вели метрических книг, вследствие чего возраст приходилось определять по косвенным признакам. Интерес врачу был ещё и в том, что за призыв еврея он получал под сто рублей, тогда как помещичий крестьянин оценивался не более трёх рублей.

В заметке «О соискателях коммерческой службы» Николай старался понять, каким образом это дело устроено в России. Суть сводилась к банальному: если не рос при прилавке, за прилавок тебя никогда не поставят.

Под псевдонимом Фрейшиц Лесков написал заметку «Несколько слов о полицейских врачах в России», чем навлёк на себя гнев министерства внутренних дел. Николай сообщал о мизерной зарплате полицейских врачей, недостаточной для существования, вследствие чего врачи вынуждены брать взятки. Из этого следует понимать, как трудно избавиться от взяточничества в их среде.

В статье «Несколько слов о местах распивочной продажи хлебного вина, водок, пива и мёда» — обсуждение антисанитарии таковых мест. А в статье «Несколько слов об ищущих коммерческих мест в России» — сетование на необходимость подготовленных работников заниматься низкоквалифицированным трудом. В статье «Полицейские врачи в России» — ответ на все возражения, последовавшие после публикации заметки «Несколько слов о полицейских врачах в России». Важным было понять, насколько определяющей является не сама проблема взяток, — врачам нужно повышать жалование.

Как видно, Лесков вступал на путь журналиста, пытаясь говорить о важных проблемах общества. При этом практически никогда не скрывал имени. Однако, исследователи творчества склонны отнести к его авторству следующие статьи: «Распространение трезвости» (заметка за 1859 год, возможно в дальнейшем переработанная в «Очерки винокуренной промышленности»), «Несколько слов о Бердичевской Онуфриевской ярмарке 1860 года», «О постройке общественных бань» (Киеву требуется больше бань, а их содержателям следует снизить цену), «Извещение об ищущем места», «Факт из истории водворения откупной системы в России», цикл «Вести из Киева» (публикуемый вплоть по 1861 год).

Отдельного рассмотрения должны быть удостоены статьи «Заметка о зданиях» и «О рабочем классе». Николай продолжит говорить откровенно и в дальнейшем, всегда стремясь показать читателю обыденность без украшательства. В его строках всегда было больше реализма, чем какого-либо другого литературного жанра.

Автор: Константин Трунин

» Read more

Николай Лесков «Заметка о зданиях», «О рабочем классе» (1860)

Лесков Собрание сочинений в 30 томах

Лесков видел мерзкое не только в человеческих качествах отдельных личностей, но обращал внимание и на ситуацию в общем. И выходило так, что мерзость в России имела место быть во многих аспектах, особенно в плане социальной сферы. Даже перестаёшь удивляться, почему русский человек стремился приобщиться к заграничному быту, когда своё собственное существование ему казалось несносно противным. А всё из-за социальной сферы, продолжавшей оставаться в печальном состоянии. Самое удивительное, практически никто не обращал внимания на подобного рода неурядицы. Может то происходило в силу нежелания смотреть на проблемы простых граждан страны, тогда как для правящей прослойки такое оставалось безразличным. Вот и взялся Лесков рассказать, каким образом происходило на самом деле.

Основное, к чему обращал читателя Николай, — к необходимости задуматься, почему в государственных учреждениях нет уборных. Можно смириться с теснотой в помещениях, с отсутствием отопления, но не с невозможностью справить физиологические потребности. Такая проблема встречалась повсеместно, куда бы человек не обращался. Уборные отсутствовали даже в больницах. Само собой, в тюрьмах оные и не подразумевались, порою поныне отсутствуя. Нельзя было найти уборных в чиновничьих зданиях. Что оставалось делать людям? Вполне очевидное, нужду справляли прямо в коридорах. Такая же ситуация складывалась в учебных учреждениях, где ученикам приходилось ходить в собственные штаны.

Лесков выражал уверенность — высокая смертность в государстве именно вследствие отсутствия внимания к социальной сфере. Отсутствие уборных — проблема важная, но надо ведь отапливать помещения, делать их шире, заботиться о притоке свежего воздуха. Всего этого в России не имелось. Складывалось впечатление, ничего никогда не изменится. А может и грядут перемены, благо царь Александр Николаевич стремился к претворению в жизнь важных для государства реформ, направленных на облегчение существования граждан. Но пока подобное только задумывалось, следовало направить поступь власть имущих в нужную сторону.

Тем более, есть примеры внимания к социальной сфере в Англии. Там смертность резко снизилась, всё благодаря разумному подходу к осмыслению проводимой политики. Требовалось срочно переменить понимание делаемого, чтобы удовлетворять самые простые нужды человека. Пусть хотя бы уборные появятся повсеместно, иначе так и продолжат люди справлять нужду у всех на глазах, так как другого им не остаётся, им не дают иной возможности.

О том же Николай продолжил говорить в статье «О рабочем классе», указывая на аналогичные проблемы. Важным становилось повышать гигиену труда, ведь не должен человек находиться в условиях, подобных скотским. Достаточно начать с малого — позволить свету беспрепятственно проникать в помещения, для чего предусматривать проёмы в стенах под окна. Не помешает озаботиться борьбой с сыростью. Тогда рабочий перестанет часто хворать, вполне способный находиться на работе продолжительное время, не выражая жалоб на самочувствие.

Рассуждая о статьях Лескова, непременно думаешь, насколько Николай выражал правильные мысли. Однако, тогда мало кого заботила социальная сфера. Всё-таки речь о веке, когда мыть руки не считалось обязательным, а гигиена не воспринималась за нечто важное для существования человека. Именно поэтому точка зрения Лескова осталась неуслышанной. Может её восприняли в качестве юмористической заметки частного лица, слишком брезгливого к обыкновенному человеческому естеству, ни в чем не должного быть противным. Разве беда, если человек испражняется в коридоре? Ничего в том нет противоестественного, раз так поступает большинство. Интересными такие статьи останутся только для потомков, кому пожелается увидеть о былом больше, нежели о том известно по художественным произведениям современников тех дней.

Автор: Константин Трунин

» Read more

Николай Лесков «Засуха», «В тарантасе» (1862)

Лесков Собрание сочинений в 30 томах

О чём следует рассказывать читателю? Может о правде бытия? Именно так решил Лесков, приступая к художественному творчеству. Довольно уже оставаться малоизвестным писателем, в основном публиковавшим безымянные заметки в периодических изданиях. Потомок ещё горько вздохнёт, толком не умея разобрать, к чему именно Николай сумел приложить руку, так как не всякий исследователь возьмётся за его творчество с полным осмыслением необходимости разбираться в авторстве текстов, чьё смысловое наполнение более не будет представлять интереса для потомков, оставаясь лишь в качестве свидетельства прошедшего. Но и своего имени Лесков не открывал, создавая истории под псевдонимом «М. Стебницкий». Пусть ещё не заявлял о себе, зато стал тем, кто обрёл лицо.

Рассказ «Засуха» — своеобразие крестьянского быта. Совсем недавно случилась отмена крепостного права, теперь каждый был представлен сам себе. Какой с того толк людям, продолжавшим воспринимать мир с позиций неосведомлённости о происходившем? Крестьянин остался богобоязненным, предпочитающим замаливать каждую беду. Теперь его более не кому оставалось защищать, если только Богу. И на божественную сущность приходилось уповать при всякой неурядице. Как пример, случилась засуха, не позволявшая людям надеяться на лучшее. Им думалось, вскоре предстоит погибнуть, так как дождя они всё никак не могут выпросить. А почему засуха вообще случилась? Не по причине циклических явлений в природе, ибо засуха поражала Россию с завидной регулярностью. Причиной стало иное происшествие — похороны пономаря.

Так совпало, что вслед за похоронами разразилась засуха. Коли так, то могилу следовало раскопать. Деяние сие воспринималось за кощунственное, требовалось получить разрешение от священника, которого тот не дал. Тогда мужики выкопали тело, оставив пока вне земли. И чаяния их оправдались — с неба хлынула вода. Причём лило с такой силой, отчего крестьяне и вовсе испугались, поскольку теперь могли погибнуть от обилия дождя. Тогда решили пономаря заново похоронить, да тело смыло. Пошли вновь к священнику, честно обо всём сообщив. Добавив и такое шокирующее обстоятельство, как надругательство над трупом: содрали с него сало на свечи.

Как с такой паствой управиться? Остаётся развести руками, обращаясь к Богу, укоряя людей, живущих не в свету божественной воли, а в темноте мрака из предрассудков. Священник не стал надеяться на провидение, отправившись к помещику, чтобы уже от него принять укор по собственному адресу. Ведь кто, как не священник, должен уметь давать пастве наставление, так ей нужное?

Повествуя о таком событии, Лесков наполнил содержание художественными элементами, без которых повествование могло сойти за пересказ событий, а то и не одобрено к публикации, настолько тяжёлым для восприятия могло оказаться. И без того тяжело проводились реформы в государстве, так ещё и на благо людей, к ним вовсе не подготовленным.

Другой рассказ Николая — «В тарантасе». Сюжет представлялся читателю в качестве разговора действующих лиц. Таким образом повествовать в российской журналистике любили, порою нисходя до создания подобия небольших пьес. Действующие лица рассуждали у Лескова о насущных проблемах, вроде осмысления стремления народа к воровству. Неужели такая черта присуща сугубо русским? Разве немцы не воруют? Или склонность немцев к мошенничеству за воровство считать нельзя? Да и шведы воруют, и англичане тем же грешат. Потому не надо возводить напраслину, мало кто к такому не имеет склонности.

Проба пера в качестве автора художественной литературы вышла для Николая удачной, его изысканиям способствовало и правление царя Александра Николаевича.

Автор: Константин Трунин

» Read more

Екатерина II Великая «Записки касательно Российской истории. Части III и IV» (1787-94)

Екатерина II Великая Сочинения Том 9

Рассказывая про историю Руси, Екатерина подходила к сложнейшему периоду. Требовалось сообщить о правлении князей, настолько возвеличившихся в собственном мнении, отчего России грозил обязательный крах. Пусть существовала вероятность возрождения государственности под сильной рукой, но такого тогда случиться не могло. Излишне каждый князь боролся за личное право считаться выше прочих, вследствие чего свары не прекращались. Если в 1161 году на великое княжение воссел Ростислав I Мстиславич, его в 1168 году сменил Мстислав I Изяславич, то с 1171 года перестала существовать власть, с первенством которой большинство князей соглашалось. Наоборот, отныне Великий князь мог быть не только владетелем киевского стола, но и столов черниговского, новгород-северского, ростовского и смоленского. Претендовали на право Великих князей и правители Галиции.

Отныне Русь не мыслила себя без связи с соседними образованиями. Важное значение приобретала любая помощь, на которую получалось опереться. При этом вражда не угасала. С одинаковой степенью приходилось принимать не только помощь, но и отбиваться от нападок. Ежели упоминать кочевые народы, с ними князья не раз старались водить дружбу, находя в том возможность заявить о праве на власть. Только любая помощь со стороны омрачалась последующим, когда прежние союзники считали себя правыми, вновь нападая, теперь уже на прежних друзей. Впору подумать, будто Руси могло коснуться событие, подобное испанскому, когда мавры приглашались для борьбы за право на власть готских правителей, в итоге утвердив над полуостровом собственную власть. Да вот Русь того избежать не смогла, пускай и в ином виде, так как всё-таки оказалась покорена монгольскими завоевателями.

Знакомясь с историей от Екатерины, читатель приходит к однозначному суждению — иго сталось благом для Руси. Как бы то печально не звучало, но без радикальных методов воздействия достичь благого не получится. Как монголы сжигали города и вырезали население, чем способствовали снижению напряжения между князьями, поскольку многие роды пресекались. Теперь становилось проще вести борьбу за власть, учитывая необходимость исходить из совсем других предпосылок, где не находилось место сугубо лишь желанию статься Великим князем, оспаривая то с помощью применения силы. С этого времени требовалось проявлять больше хитрости, иным способом не имея возможности добиться влияния. Но к таким суждениям Екатерина пока не подходила, она продолжала рассказывать про неослабевающие княжеские распри.

Безусловно, последующие историки не будут столь категоричными в суждениях. Великое княжение обязательно разделится, хотя и не столь радикальным способом. А может, поступая так, историки облегчали себе способность к сопоставлению фактического. То есть проще считать за Великих князей некоторых правителей, тогда как прочих не брать в расчёт, лишь обвиняя в наведении мелкой смуты. Екатерина так не поступала, она твёрдо стояла на мнении, демонстрируя раздробленность княжеских родов, отказывавшихся соглашаться на признание за кем-то власти большей, нежели каковую желали оставить за собой.

Заканчивая третью часть истории упоминанием сражения на Калке, Екатерина сообщала, насколько усиливалось напряжение, так как до Батыева нашествия в сражениях с монголами погибло до семидесяти тысяч русичей, тогда как численность монгольской армии доходила до значения в сто тысяч. В четвёртой части Екатерина предпочла остановиться, подводя итог всему рассказанному прежде, делая то в виде краткого пересказа. Если читатель посчитает нужным, он волен ознакомиться с записками Екатерины именно по четвёртой части, тем самым находя возможность не тратить силы на знакомство с выдержками из летописей, ежели не имеет цели вникнуть более детально.

Автор: Константин Трунин

» Read more

Томас Бернхард «Ребёнок как ребёнок» (1982)

Бернхард Ребёнок как ребёнок

Мир не стоит на месте, постоянно развиваясь, лишь дети остаются детьми, для кого всё продолжает быть неизменным, пока не наступает определённый момент, после чего они становятся взрослыми. Так кажется, но насколько оно оправданно, если исходить из воспоминаний, которыми потом люди делятся? Для кого-то память о прошлом становится поводом заявить о себе сегодняшнем, согласного с былым, либо его ярым противником. Лишь редкие люди дозволяют говорить о воспоминаниях, ничем не приукрашивая и не очерняя. Таким образом поступил и Томас Бернхард, сообщивший о детстве ровно то, что некогда происходило. А ведь его детство прошло при фактах, какие каждый бы посчитал зазорными. Например, ребёнком Томас был членом юнгфолька, чего избежать не мог, учитывая действовавший в то время режим.

Бернхард начинает повествовать с простого — он посмел взять велосипед отчима, намереваясь прокатиться к тётке, живущей за тридцать пять километров от дома. Правда, ездить на велосипеде он не умел, зато живо представлял, как это у него получится. Вполне очевидно, поездка не задалась: порвалась цепь, пошёл проливной дождь. Пришлось возвращаться назад, прося помощи у взрослых. Томас сразу сообщал читателю, чей был велосипед. Он принадлежал отчиму. Сам отчим в этот момент участвовал во вторжении Германии в Польшу. Дома ожидалось наказание от матери, коего следовало избежать. За помощью Томас отправился к деду — человеку своеобразной логики. Тот на дух не переносил ничего, что связано с Германией, да и вообще не терпел государственных образований, всего с ними связанного. Даже учителей дед мешал с грязью, не говоря уже про полицию.

Невзирая на отвращение к Германии, семье Томаса пришлось переехать в Баварию, где имелась возможность устроиться на работу. Именно тогда пришлось вступить в юнгфольк, сделав то скорее по принуждению, так как мать отправила его на поезде не в ту сторону, вероятно, обманув. Таким образом Томас попал в детский лагерь, где к нему относились с крайним пренебрежением из-за того, что он мочился ночью в постель. Собственно, потому мать его и отдалила от себя, устав терпеть подобное от сына, как о том думал сам Томас. Приходилось выносить унижения, так как позора избежать не удавалось.

Описываемые события развивались по мере желания Бернхарда про них рассказывать. Излагал он мысль весьма трудным для усвоения способом, не разделяя текст на абзацы, и не стремясь выделять прямую речь. Не видишь, где случился аншлюс, почему автор в определённый момент делится одним воспоминанием, затем другим, где последующее может предшествовать предыдущему. Но суть рассказываемого всё равно нельзя не понять, было бы к тому у читателя стремление.

Дети обязательно вырастают. Наступит пора и для окончания повествования. Для Томаса к тому послужило за причину рассказать о том, как американская авиация стала устраивать налёты на Баварию. Он видел, как был подбит американский самолёт, потом они с бабушкой поехали посмотреть на место крушения, там увидели сгоревший свинарник, остов самолёта и изуродованные человеческие трупы. На том война для Бернхарда заканчивалась — подробнее он не стал рассказывать. Вскоре и вовсе ему предстояло уезжать — наступала пора учиться.

Вполне понятно, про такое произведение, где автор не позволил себе лишних размышлений, описал прожитое таким образом, каким оно случилось, никак не окрашивая, трудно говорить, измышляя нечто особенное. Того и не требуется, просто запомним, как оно когда-то происходило.

Автор: Константин Трунин

» Read more

Сергей Лукьяненко «Конкуренты» (2008)

Лукьяненко Конкуренты

Читатель может представить, будто он взялся за чтение книги и тут же от этого отказался, но его часть — подобие копии — всё-таки принялась за чтение, только в качестве участника описываемого на страницах? Фантастика: скажет читатель. А если взять более простой пример? Допустим, человек решил стать участником компьютерной игры, зарегистрировался, после чего его попросили уйти, так как на том его участие заканчивается. Вместо него теперь будет играть его копия, причём становясь полноправным участником действия, с одной оговоркой — она обладает одной жизнью, в случае гибели умрёт и сам человек. Довольно закрученное предположение: вновь скажет читатель. Тогда как быть, если Лукьяненко представил для внимания именно такую ситуацию? У него получалось, что настоящий мир и виртуальная реальность — воплощение единственности, только далеко друг от друга отдалённое в пространстве. Проще говоря, никакой виртуальности нет, а есть далёкий мир, куда переносится копия главного героя, став полноценным человеком. Просто в какой-то момент это придётся осознать и принять факт данности, поскольку обратного пути нет.

Как будут развиваться дальнейшие события? Не так важно, о чём именно примется повествовать Лукьяненко, ведь он должен был чем-то наполнять содержание. Вполне очевидно, жизнь копии будет протекать при тех же желаниях, какие свойственны всякому неофиту, оказавшемуся в непривычной ситуации. Понадобится принять условия нового существования, вжиться в роль, постараться найти место, а после заявлять право на хотя бы некое превосходство над другими. Будет и любовь, от которой человеку вообще трудно скрыться. Лукьяненко постарается затронуть разные аспекты существования человека в иной реальности, где ничего толком не продумано, так как читатель ближе к концу узнает, кто на самом деле позволил данной системе существовать, причём не в мирных целях, а сугубо ради возможности разбавить воинственный пыл стремлений, им свойственный.

Главная задача для действующих лиц, поставленная Лукьяненко, разобраться, почему мир устроен именно таким образом, и почему возникают стремления, будто есть кто-то, внимательно за ними следящий и протягивающий руку помощи. Такая же задача будет перед теми, кто некогда регистрировался в игре. Они в той же мере не понимают, почему в то время, когда они не играют, кто-то за них принимает решения. Всему найдётся объяснение, когда наконец-то станет ясно, копия действительно существует, как подлинная сущность, действительно разделённые при регистрации.

Что делать дальше? Лукьяненко пришёл к очевидному решению, учитывая, насколько ему свойственно искать возможности в мирах, им самим придуманных, после желая найти прорехи. Сергей не стал допускать мысли о виртуальности, для реалистичности которой никогда не найдёшь объяснения. Виртуальность сошла за подлинную реальность. А раз так, значит действующие лица будут искать способы, чтобы соединиться. Разве такое возможно? Сложно представить, как копия встречается с человеком, послужившим за её прототип. Этого и не должно случиться. По крайней мере, пока, если Лукьяненко не задумает писать продолжение произведения. Да разве Сергей от такой мысли способен отказаться? Или он действительно не станет добиваться слияния миров? Тогда это покажется странным, ведь планета просто обязана подвергнуться нашествию извне, хотя бы уже тем получая право для качественного развития.

Остаётся наблюдать за творческим ростом Сергея, продолжающим работать в других направлениях. В его жизни наступала такая пора, когда уже не он, как некогда, да и как в случае «Конкурентов», начинали паразитировать уже на его собственном творчестве. А ежели так, придётся не только самому измышлять новое, но и курировать работу над проектами, проводя работу над ошибками других, не позволяя лишних вольностей.

Автор: Константин Трунин

» Read more

Сергей Лукьяненко «Чистовик» (2007)

Лукьяненко Чистовик

Цикл «Работа над ошибками» | Книга №2

Что может быть лучше, нежели стать воплощением божественной силы? Разве тогда не рухнут преграды, не станешь воплощением всего, о чём только можешь мечтать? В мире, где правят функционалы, требовалось найти особое положение для главного героя, поскольку в функции таможенника он себя исчерпал, должный стать кем-то более важным, поскольку должность куратора в той же мере не станет для него интересной. Но кто такой куратор? Это нечто вроде наместника Бога, умельца, чья власть заключается в праве контролировать развитие процессов в отдельно взятом мире. Но разве это не та же функция таможенника, только в гораздо большем смысле? Тогда зачем таковой наделять главного героя? Лукьяненко иначе не мог, так как без функции куратора главный герой не мог продолжать поиски изначальной Земли. И вот он начинает приобретать функцию куратора. Что же дальше? Разумеется, дорога к проявлению в главном герое стремления к осуществлению божественной функции.

Но идея о Боге появляется не сразу, она будет постоянно отдаляться от читателя. Сперва нужно понять, зачем вообще главному герою понадобилось вновь ввязываться в события, связанные с функционалами. Он вроде развязался с прошлым, уничтожил связующие нити, только вот функционалы затаили на него обиду, решив устроить погоню. Как бы главный герой не убегал, его будут постоянно настигать. Не заглядывая далеко вперёд, как и Лукьяненко, он будет постоянно куда-то стремиться, переходя из локации в локацию, думая о насущном и предполагая допущение невероятного. Однажды главный герой окажется в мире, где Дарвин так и не сумел доказать теорию эволюции, потому как утонул во время путешествия на «Бигле», вследствие чего получили развитие его ранние теологические труды, продолжавшие философию прежних веков, вроде работ Ньютона и Декарта, в которых всё исходило от необходимости примирять науку с божественным промыслом. Может именно в этот момент Лукьяненко принял решение об обожествлении главного героя.

Дабы читатель заново осмыслил созданный автором мир, Сергей в спокойной форме позволил главному герою рассказывать другим о существовании функционалов, открывая и такие моменты, о которых прежде не сообщалось. В целом, куда бы действие не заходило, Лукьяненко старался останавливать развитие событий, погружая читателя в беседы действующих лиц. Решительный перелом в повествовании Сергей измыслил к моменту встречи главного героя с роботом, чтобы они вместе отправились сокрушать устройство мира, наконец-то найдя изначальную Землю, откуда некогда функционалы предпочли удалиться. И вот там-то главный герой начнёт бороться за право стать Богом, сам того не желая, поскольку божественная функция окажется ничем иным, как кураторством над изначальной Землёй, и не более того. То есть не нужно бороться за право стать Богом, так как нужно стремиться к совершенно иному — к возможности стать обыкновенным человеком, равным среди равных.

Что тогда делать с существованием функционалов? Пусть они дальше существуют. Всё равно человек не должен решать, кому и по каким правилам следует жить, это нужно отдать на откуп каждому отдельно. Пусть отдельно взятое человечество живёт по порядкам того социума, к коему желает себя относить, и никогда не вмешивается в дела другой части человечества, предпочитающего жить по иным правилам и представлениям о должном быть. Тогда как быть с идеей понимания божественного промысла? Она должна пониматься в том же смысле — человечество по-разному будет решать, какой Бог ему нужен, ведь божественная сущность останется неизменно той же, только всегда понимаемой в угоду нужд того или иного социума.

А как быть с главным героем? Он понял смысл жизни, и уже никогда не станет разрушителем чужих представлений о мире, требуя единственного — не вмешиваться в дела его собственного существования.

Автор: Константин Трунин

» Read more

1 5 6 7 8 9 356